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最近,一位老師跟我分享,投入這麼多資源在輔導個案卻看不到成效,孩子回到社會大染缸依舊被打回原形,十分...

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最近,一位老師跟我分享,投入這麼多資源在輔導個案卻看不到成效,孩子回到社會大染缸依舊被打回原形,十分感嘆...

我回他:
老師,人的苦是超越現世的,所以若非此生大徹大悟,累世薰習的心性,一遇到心相應的外境,就有可能會繼續掉入進去。

因此,西方心理學者才說,諮商要發揮最大的功效是個案有改變的動機。如果沒有改變的動機,我們只能提供好的因緣境(好的環境,好的老師,好的照顧)去薰染他們的心,或許他們會生出一絲感恩心,或是體會到被照顧的感覺,他們得有所反思體悟,才能真正對自己有幫助,否則回到社會的大染缸,他們的心又會繼續相應那些早已習慣的習性及人事物,這就不是我們能做的了,這是他們生命的選擇。

一樣的境界,每個所見的心都不同;即使同個人看,第一次跟第二次看的感覺也未必相同。這是來自於我們一出生,心就被過去的記憶給覆蓋,每個人被覆蓋的部份不同,執著就不同,所以,我們真正要做的是教人練心。唐吉訶德有個故事跟老師分享:

唐吉訶德視風車為巨人,妓女為貴婦,別人不解,他便答道:「笨蛋!我當然見過風車、認識妓女,我又不是十八歲為見過世面的傻小子。我八十歲了,如果視風車為風車,妓女為妓女,這世界還有什麼希望?」

但如果我們自己還沒那個教人練心的功力,我們就要回到自己身上用功。以及,我們想幫的人若還不夠緣份學習我們的心法,那就只能提供給他他目前能接受的,讓他們的心性累積不同的經驗,有機會去開發自己心中的智慧。


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